Məşrutəxahlıq sözü "məşrutə" və "-xahlıq" şəkilçilərindən təşkil olunmuşdur. "Məşrutə" fars mənşəli bir söz olub, "məşrut" (مشروط) sözündən törəmişdir. "Məşrut" isə "şərtlə bağlı, məhdud, konstitusiya ilə məhdudlaşdırılmış" mənasını verir. Beləliklə, "məşrutə" konstitusional hakimiyyət, qanunla məhdudlaşdırılmış hakimiyyət, məhdud monarxiya kimi anlamlara gəlir. "-Xahlıq" isə "-lıq" şəkilçisinin "-xah" (istəyən, tərəfdarı) sözü ilə birləşməsindən əmələ gəlmiş bir şəkilçi olub, "istək", "tərəfdarlığ", "meyillik" mənalarını ifadə edir.
Ona görə də, məşrutəxahlıq sözü konstitusionallıq tərəfdarlığı, məhdud monarxiya tərəfdarlığı, qanunla məhdudlaşdırılmış hakimiyyətin tərəfdarlığı kimi dəqiq və geniş şəkildə izah edilə bilər. Bu anlayış, hər şeydən əvvəl, hakimiyyətin qanunlarla məhdudlaşdırılmasının, xalqın hüquqlarının qorunmasının və ədalətli bir idarəetmə sisteminin tərəfdarlığını ifadə edir. Məşrutəxahlıq anlayışı, özbaşınalığa, despotluğa qarşı mübarizə aparan və hüquqi dövlət quruculuğunu dəstəkləyən ideoloji bir mövqeyi əks etdirir.
Məşrutəxahlığın müxtəlif cümlələrdə necə işləndiyinə dair nümunələr:
- XIX əsrin sonlarında Azərbaycanda məşrutəxahlıq hərəkatı gücləndi.
- Onun siyasi görüşləri açıq şəkildə məşrutəxahlığa əsaslanırdı.
- Məşrutəxahlıq ideyaları müxtəlif siyasi qruplar tərəfindən müdafiə olunurdu.
- Məşrutəxahlıq hərəkatı milli azadlıq hərəkatı ilə sıx bağlı idi.
- Tarix boyu məşrutəxahlıq və mütləqiyyət arasında mübarizə davam edib.
Göründüyü kimi, məşrutəxahlıq sözü tarixi və siyasi kontekstdə çox önəmli bir anlayışı ifadə edir və müxtəlif cümlə quruluşlarında mənasını dəyişmədən səlis şəkildə işlədilə bilir.