Məşrutəxah sözü ərəb mənşəli "məşrutə" (مشروطة - məşrut, konstitusiya, qanun) və farsca "-xah" (شاه - şah, padşah) şəkilçisinin birləşməsindən əmələ gəlmişdir. Lüğətlərdə sadəcə "məşrutəçi"nin köhnəlmiş sinonimi kimi göstərilsə də, mənası daha geniş və dəqiq şəkildə izah edilməlidir.
Əslində, "məşrutəxah" sözü sadəcə "məşrutə tərəfdarı" mənasını verməkdən daha çox şey ifadə edir. O, 1905-1907-ci illər Məşrutə dövründə konstitusion monarxiyaya inanan, tərəfdar çıxan, onun uğrunda fəal mübarizə aparan, lakin sosial təbəqəsinə görə (adətən ziyalılar, ruhanilər və xırda burjuaziya) liderlik edə bilməyən, daha çox fəal izləyici, tərəfdar rolunu oynayan şəxsi ifadə edir. Bu fərq "məşrutəçi" sözündən fərqli olaraq, onların siyasi hərəkət daxilindəki rolunu vurğulayır.
Misal olaraq, verilən cümlədə ("Sultanın hökmü ilə zindanlarda çürüyən minlərlə məşrutəxahların ahü naləsi Kəlküttəyə çata bilməyi") sözün ifadə etdiyi məna aydın görünür. Burada "məşrutəxah"lar sadəcə fikir bildirən insanlar deyil, rejim tərəfindən repressiya olunan, həbs edilən və əzab çəkən fəal tərəfdarları təmsil edir. Yəni, "məşrutəxah" sözü, passiv bir tərəfdardan daha çox, məşrutə uğrunda mübarizə aparan, lakin siyasi hakimiyyətə malik olmayan fəal kütlənin üzvü mənasını verir.
Müasir Azərbaycan dilində bu söz artıq köhnəlmiş sayılsa da, tarixi konteksti anlamaq üçün onun mənasının dəqiq bilmək vacibdir. Sözün tarixi mənasını və kontekstini dəyərləndirməklə, tarixi hadisələri daha düzgün və ətraflı şəkildə anlamaq mümkündür. Bu səbəbdən, "məşrutəxah" sözünün lüğətlərdəki tərifinin daha geniş və dəqiq şəkildə verilməsi zəruridir.