Kalvinizm, XVI əsrdə Fransız hüquqşünası və ilahiyyatçısı Jan Kalvin tərəfindən İsveçrədə Cenevrədə təsis edilmiş bir protestant xristian məzhəbidir. Lütfiyyatçılığa əsaslanan bu teoloji sistem, Məsihin xilasa olan yeganə yol olduğunu və insanın öz əməlləri ilə deyil, yalnız Allahın lütfü ilə xilas oluna biləcəyini vurğulayır. Bu, əsasən "predestinasiya" (qədər) anlayışına əsaslanır; yəni Allahın hələ dünyanın yaranmasından əvvəl bəzi insanları xilas olmaya, bəzilərini isə xilas olmağa qədər etdiyinə inanılır.
Kalvinizmin əsas prinsiplərindən biri də Allahın suverenliyi (hər şeyə hakim olması) anlayışıdır. Bu, həm kainatın, həm də insan həyatının bütün cəhətlərinin Allahın tam nəzarəti altında olduğu fikrini əks etdirir. Kalvinistlər Müqəddəs Kitaba (xüsusilə Eski Əhdi) əsasən, mənəvi həyatda sərt əxlaqi prinsiplərə riayət etməyin vacibliyinə inanırlar. Sadə həyat tərzi, çalışqanlıq və imanın praktik həyatda tətbiq olunması Kalvinizmin mühüm xüsusiyyətlərindəndir.
Kalvinizm yalnız bir dini məzhəb deyil, həm də güclü sosial və siyasi təsiri olan bir hərəkat olmuşdur. XVI-XVII əsrlərdə Avropanın siyasi və mədəni həyatında əhəmiyyətli rol oynamış, kapitalizmin inkişafına da təsir göstərmişdir. Max Weberin "Protestant Etika və Kapitalizmin Ruhu" əsəri bu təsiri ətraflı araşdırır. Kalvinizmin təsiri bu gün də dünyanın bir çox yerlərində hiss olunur və müxtəlif protestant kilsələrinin əsasını təşkil edir.
Qısacası, Kalvinizm yalnız bir dini inanc sistemindən daha çox, tarixin gedişatına təsir göstərmiş, fikirlərin, həyat tərzinin və siyasi strukturun formalaşmasında mühüm rol oynamış bir mədəni-dini hadisədir. Onun təlimləri, müasir dünyada da, həm mədh olunur, həm də müzakirə edilir.