Bəktaşilik termini, Azərbaycan dilinin izahlı lüğətlərində sadəcə "Bəktaşi təriqəti və bu təriqətə mənsubiyyət" olaraq izah olunsa da, daha geniş və zəngin bir mənaya malikdir. Bəktaşilik, yalnız bir təriqətə mənsubiyyət deyil, eyni zamanda, özünəməxsus inanclar, fəlsəfə, təsəvvüf, musiqi, rəqs və mərasimlər sistemini əhatə edən mürəkkəb bir kültürdür.
Bu təriqət, Anadolu'da 13. əsrdə Hacı Bektaş-ı Veli tərəfindən qurulduğuna inanılır və tarix boyu Sünni İslamın əsaslarından bir qədər fərqlənən, özünəməxsus təsəvvüf yolunu izləmişdir. Onların inancları, İslamın əsas prinsiplərinə əsaslansa da, fərqli təfsir və yanaşmalarla zəngindir. Alevi-Bəktaşi ənənəsində, əsasən, səma, deyiş, müxtəlif mərasimlər və rəqs kimi simvolik əməllər dini ibadətin ayrılmaz hissəsidir.
Bəktaşilikdə, səma, qətranın (qəlblərin təmizlənməsi) və birliyin (vəhdət) simvolu olaraq mühüm yer tutur. Onların düşüncə sistemində, insanlıq sevgisi, tolerantlıq, qardaşlıq və ədalət kimi dəyərlər önəmli yer tutur. Hacı Bektaş-ı Veli'nin təlimlərindən ilham alan Bəktaşilər, özlərini "canlar bir, canan bir" şüarı ilə ifadə edirlər, bu da onların birliyə və qarşılıqlı sevgiyə vurğusunu göstərir.
Bəktaşiliyin mədəniyyətinə musiqi və ədəbiyyat da daxildir. Onların deyişləri və ilahi musiqisi, dini duyğularını, inanclarını və fəlsəfəsini ifadə edir. Bu musiqi və ədəbiyyat, Bəktaşilik ənənəsini nəsillərə ötürməkdə mühüm rol oynamışdır. Bu gün də, Bəktaşilik, Anadolu və dünyanın müxtəlif bölgələrində yaşayan minlərlə insanın dini və mədəni həyatında əhəmiyyətli yer tutur.
Nəticə olaraq, Bəktaşilik sadəcə bir təriqət deyil, zəngin bir tarixə, özünəməxsus inanclar sisteminə, mədəniyyətə və fəlsəfəyə malik olan bir həyat tərzi və mənəvi yoldur.