Müsavat (ər. مساواة - musāwāt) sözü ərəb mənşəlidir və əsasən "bərabərlik", "tənzim", "bərabər paylama" mənalarını verir. Lüğətlərdə sadəcə "bərabərlik" mənası göstərilsə də, daha geniş bir kontekstdə düşünülməlidir. Müsavat sadəcə say baxımından bərabərliyi deyil, həm də hüquq, imkan, vəziyyət, paylanma və s. baxımlarından bərabərliyi ifadə edə bilər.
Məsələn, "Fəqr ilə ğina əhlinə kim verdi müsavat?" misalında M.Ə. Sabir sosial ədalətsizliyi tənqid edərək, varlı ilə kasıb arasındakı bərabərsizliyi vurğulayır. Burada müsavat, maddi durum baxımından bərabərliyi, yəni varlı ilə kasıbın bərabər paya sahib olmasını ifadə edir. Ancaq bu, yalnız maddi bərabərlik deyil, həm də sosial ədalət kontekstində istifadə olunur.
Başqa bir kontekstdə müsavat, hüquqi bərabərliyi ifadə edə bilər. Məsələn, "Hər kəsin qanun qarşısında müsavat hüququ vardır" cümləsində müsavat, qanunun hamıya eyni şəkildə tətbiq olunması mənasını daşıyır. Burada cinsiyyət, irq, din və s. fərqlərə baxmayaraq, qanun qarşısında bərabər hüquqların olduğunu ifadə edir.
Ümumiyyətlə, müsavat sözü müxtəlif kontekstlərdə müxtəlif nüansları özündə əks etdirir. Onun mənası həmişə sadə "bərabərlik" olaraq qəbul edilməməli, həmin sözün işləndiyi cümlənin mənası nəzərə alınmalıdır. Bu baxımdan, müsavat sosial ədalət, siyasi bərabərlik, iqtisadi ədalət və s. kimi daha geniş mənaları da özündə ehtiva edir.
Sözün ikinci hissəsi qeyri-tam olduğundan onun mənasını tam olaraq izah etmək mümkün deyil. Lakin müsavatın müxtəlif aspektlərini əhatə edən geniş izahlı bir şərhi təqdim etdim.