Müzürr (ərəbcə مَضُرّ - muḍurr) sifəti olaraq əsasən "zərərli", "ziyan verən", "ziyankar" mənalarını ifadə edir. Lüğətlərdə verilən "zərər verən", "zərəri toxunan" ifadələri də bu əsas mənanın sinonimləridir. Ancaq "müzürr" sözü sadəcə fiziki zərərdən deyil, həm də mənəvi, sosial və ya iqtisadi zərərlərdən bəhs edə bilər.
Sözün kökü olan ərəbcə "darar" (ضرر) "zərər", "ziyan" deməkdir. "Müzürr" isə bu kökdən törəmiş fəal sifət olub, "zərər vurma" hərəkətini ifadə edən bir fəildən əmələ gəlib. Bu səbəbdən "müzürr" sadəcə bir şeyin və ya hadisənin zərərli olduğunu deyil, həm də onun aktiv şəkildə zərər vurduğunu bildirir. Məsələn, "müzürr bir hərəkət", "müzürr bir siyasət", "müzürr bir adam" ifadələrindəki "müzürr" sözü fəal bir zərərvericiliyi ifadə edir.
Verilən nümunədəki "Müzürr adam" ifadəsi hiyləgər, mərdimazar və başqalarına zərər verən şəxsi təsvir edir. "Hiyləgər", "mərdimazar" kimi sözlərin burada "müzürr" sözünün mənasını tamamlayaraq, onun konkret davranışlarını açıqlayır. Bu, "müzürr" sözünün çoxşaxəli məna kəsb etdiyini və kontekstdən asılı olaraq təfsir edilməli olduğunu göstərir. "Nikolay zamanından bizə" deyimi isə bu tip insanların uzun müddət mövcud olduğunu və tarixi bir davamlılığa malik olduğunu vurğulayır.
Qısacası, "müzürr" sözü sadəcə bir lüğət mənasından daha geniş bir kontekstdə anlaşılan, fəal və aktiv şəkildə zərər vurma qabiliyyətinə malik olan varlıqları, hadisələri, hərəkətləri və ya siyasətləri ifadə edir. Onun mənası həmişə istifadə olunduğu cümlənin və ya mətnin kontekstindən asılı olaraq müəyyənləşdirilir.