Quyruqbulayan sözü Azərbaycan dilində yaltaqlıq edən, öz mənfəəti üçün başqalarına yaltaqlanan şəxs mənasında işlənir. Sözün "quyruq" və "bulayan" hissələrinin birləşməsindən əmələ gəldiyini nəzərə alsaq, mənası daha aydınlaşır. "Quyruq" burada tabelik, əyalətlilik, asılılıq simvolu kimi işlənir. "Bulayan" isə gizli, sürünən, görünməz hərəkətlər etməyi, özünü gizlətməyi ifadə edir.
Beləliklə, quyruqbulayan, öz mənfəəti naminə güclülərin, nüfuzlu şəxslərin ardınca sürünən, onlara yaltaqlanan, onların xoşuna gələn hərəkətlər edən, əsl niyyətini gizlədən kəsdir. O, özünü alçaldaraq, başqalarının xoşuna gəlməyə çalışır və bu yolla öz məqsədlərinə çatmağa cəhd edir. Həm də bu davranış xüsusi bir qorxaqlıq və qətiyyətsizlik əlaməti olarak qəbul edilə bilər.
Tarverdi axundun misalında göstərildiyi kimi, "Məhərrəmin on beşindən sonra bu kənddə bir quyruqbulayan tapa bilməzsən" ifadəsi, məhərrəm ayının on beşindən sonra həmin kənddə yaltaqlıq edən heç kimin qalmayacağını, hər kəsin öz həqiqi üzünü göstərəcəyini bildirir. Bu, ehtimal ki, məhərrəm ayının on beşinin müəyyən bir dini və ya ictimai əhəmiyyət kəsb etməsi ilə əlaqədardır. Belə ki, bu günlərdə insanların daha açıq və düz olmaları gözlənilir.
Ümumiyyətlə, "quyruqbulayan" sözü yaltaqlıq, riyakarlıq, ikiüzlülük kimi mənfi xüsusiyyətləri özündə əks etdirən bir söz olub, ədəbiyyatda və gündəlik danışıqda tez-tez işlənir.