Kisəçi sözü, Azərbaycan dilinin izahlı lüğətlərində sadəcə "Hamamda kisə çəkməklə məşğul olan adam; kisəkeş" kimi tərif olunsa da, mənasını daha geniş və dəqiq şəkildə araşdırmaq mümkündür. Bu ifadə, sadəcə bir peşəni deyil, həm də hamamların sosial həyatındakı xüsusi rolunu əks etdirir.
Kisəçi, hamamların ayrılmaz bir hissəsi olub, bədənin təmizlənməsində, ölü dərilərdən təmizlənməsində və rahatlamada mühüm rol oynayırdı. O, yalnız fiziki təmizliyi təmin etmir, həm də müəyyən bir bacarıq və təcrübə tələb edən bir peşə sahibi idi. Kisənin düzgün istifadəsi, bədənin həssas nöqtələrini bilmək, müxtəlif masaj texnikalarına yiyələnmək bacarığı kisəçinin peşəkarlığını göstərirdi.
Lüğətlərdəki "kisəkeş" sinonimi ilə yanaşı, kisəçinin daha zərif və incə bir tərəfi də vardı. O, həm də hamamdakı müştərilərlə ünsiyyətdə olur, onların məsləhətlərini dinləyir, məxfi söhbətlərə şahid olurdu. Bu baxımdan, kisəçi hamamdakı sosial həyatın da bir hissəsi idi. Hətta bəzi hallarda xəbər daşıyıcısı, gizli məlumatların ötürülməsində vasitəçi rolunda da çıxış edə bilərdi.
Misal olaraq, "Məşədi Abbas ağa kisəçinin övrətidir" cümləsindəki "kisəçi" ifadəsi sadəcə bir peşəni deyil, həm də məlum bir sosial statusu, hətta ictimai həyatda müəyyən bir mövqeyi ifadə edir. Bu cümlə kisəçinin həyat tərzinin və camaatdakı yerinin anlayışını daha da genişləndirir.
Nəticədə, "kisəçi" sözünün mənası yalnız lüğətlərdəki qısa təriflərlə məhdudlaşmır. O, zamanın sosial kontekstini, hamamların həyatımızdakı rolunu, peşəkarlıq və sosial əlaqələrin qarşılıqlı təsirini əks etdirən daha geniş və dərin bir mənaya malikdir.