İşrətli sözü, Azərbaycan dilinin izahlı lüğətlərində əsasən "kef büsatı qurulmuş, kef üçün düzəldilmiş" kimi izah olunur. Lakin bu izah, sözün zəngin mənasını tam əks etdirmir. "İşrət" kökündən gələn bu sifət, sadəcə "kef əyləncəsi üçün hazırlanmış" demək deyil, daha çox zövqlə, incəliklə, lüks və rahatlıqla təchiz olunmuş bir məkanı, əşyanı və ya hadisəni ifadə edir.
Məsələn, "işrətli divan" ifadəsi sadəcə bir divanı deyil, rahat, zərif, bəzəkli, yüksək keyfiyyətli materiallardan hazırlanmış, kef və istirahət üçün xüsusi olaraq dizayn edilmiş bir divanı təsvir edir. Bu, həm də ətraf mühitin də işrətli, yəni zövqlə bəzədilmiş, rahat və xoş bir atmosferə malik olduğunu nəzərdə tutur. Sadəcə kef üçün deyil, həm də estetik zövqü oxşamaq məqsədi daşıyır.
Beləliklə, "işrətli" sözü, "kef üçün hazırlanmış" mənasından daha geniş bir məna daşıyır. O, lüksü, rahatlığı, zövqü, incəliyi və estetik zənginliyi ifadə edir. Sözün kökü olan "işrət" özündə həzz, lütf, ne`mət, xoş həyat və səadəti cəmləşdirir. Bu səbəbdən də, "işrətli" sözü, sadəcə funksiyonal bir təsvir deyil, həm də estetik bir qiymətləndirməni əks etdirir.
Lətif Şahın misalında olduğu kimi, "işrətli divan" söz birləşməsi, sadəcə bir oturma yerini deyil, zənginlik, rahatlıq və zövq dünyasının bir simvolunu təmsil edir. Bu, həm fiziki rahatlıq, həm də ruhani məmnuniyyət və estetik zövq baxımından tam məmnunluğu ifadə edir.