Ərov sözü Azərbaycan dilində əsasən çirkli, sabunlu paltar yuyulduqdan sonra qalan suyu bildirir. Lüğətlərdə verilən bu qısa izah, sözün zəngin məna çalarlarını tam əks etdirmir. Əslində, ərov sadəcə "çirkli su" deyil, paltar yuma prosesinin əyani bir simvolu, hətta metaforik mənalar daşıyan bir termindir.
Cəlil Məmmədquluzadənin nümunəsində olduğu kimi, ərovun "göl" kimi təsvir edilməsi, onun miqdarının çoxluğunu, yəni yuyulmanın miqyasını göstərir. Bu da, həmin mənzildə çoxlu paltarın yuyulduğunu və bununla bağlı da məişət səhnəsinin təfərrüatını oxucuya çatdırır. Ərovun qapının yanında toplanması, yuma prosesinin başa çatdığını və suyun axıb gəldiyini, hətta ev təsərrüfatının fəaliyyətini əks etdirir.
Daha geniş mənada, ərov sözü, məişətin, ev işlərinin, günlük həyatın bir parçasını, hətta əməyin nəticəsini ifadə edir. Çirkli suyun arxasında qalan təmizlik, rahatlıq və səliqə fikri də gizlənir. Beləliklə, ərov sadəcə bir su kütləsi deyil, həm də bir məna simvolu kimi ədəbi əsərlərdə istifadə oluna bilər.
Ümumiləşdirərək demək olar ki, ərov sözünün mənası "çirkli, sabunlu paltar suyu"ndan daha genişdir və məişət mənzərəsinin, günlük həyatın, hətta əməyin təsvirində əhəmiyyətli rol oynayır. Onun ədəbi əsərlərdə istifadəsi oxucunun mətnin məzmununu daha dəqiq və əyani şəkildə qavramasına kömək edir.