Bicəngənə: Sözlükdə "hiyləbaz, bic" kimi izah edilən "bicəngənə" sözü, sadəcə hiyləgərlikdən daha çox, incə düşünülmüş, ustalıqla həyata keçirilən, bəzən də zərərsiz, əyləncəli məqsədlərə xidmət edən hiyləgərliyi ifadə edir. Bu, ağıl və səriştəliliklə birləşən bir növ hiyləgərlikdir. Yəni, sadəcə aldatmaq deyil, daha çox şüurlu və planlı bir şəkildə başqalarını öz məqsədinə çatmaq üçün yönəltmək bacarığıdır. Sözün kökünə baxdıqda "bic" sözünün mənası ilə əlaqəsini görürük, lakin "bicəngənə" daha çox təcrübə və ustalıq tələb edən bir növ biclikdir. Qəliz və çətin vəziyyətlərdən ağılla, bacarıqla çıxmağı da ifadə edə bilər.
Misal olaraq, bir bicəngənə insan hər hansı bir məsələdə, sadəcə qüvvə və ya təhdid deyil, daha çox ağıl və məharətindən istifadə edərək, öz məqsədinə çata bilər. Bu, müzakirə, danışıq bacarığı, manipulyasiya və ya psixoloji təsir vasitələrinin ustalıqla istifadə edilməsini əhatə edə bilər. Eləcə də, bicəngənə, başqalarının zəif cəhətlərindən istifadə etməklə onları idarə etmə bacarığını da bildirir.
Bədii ədəbiyyatda "bicəngənə" sözü adətən müsbət qəhrəmanlara aid edilmir. Lakin bəzi hallarda, müsbət məqsədlərə çatmaq üçün istifadə edilən hiyləgərliyi təsvir etmək üçün də işlədilə bilər. Məsələn, ədalətin bərqərar olması üçün bir sıra maneələri ağılla aşan bir qəhrəman "bicəngənə" adlandırıla bilər. Beləliklə, sözün mənası kontekstdən asılı olaraq dəyişə bilər.
Verilən sitatda isə ("Amma elə ki, bicəngə xalaoğlum başladı dayımı yamsılamağa və dayım kimi dodaqlarını tərpətməyə...") "bicəngənə" sözü, xalaoğlunun hiyləgər və təcrübəli şəkildə, dayısını aldatmaq və ya onunla oynamaq üçün istifadə etdiyi bacarığını, mimikalarını təqlid etməklə dayısına bənzəməyə çalışmasını ifadə edir. Bu da "bicəngənə"nin sadəcə hiyləgərlikdən daha çox, bacarıq və ustalıq tələb edən bir fəaliyyət olduğunu bir daha təsdiqləyir.