Bədhərəkət (fars. bəd və ər. hərəkət) sifəti, əsasən rəftar və davranışa aid olan mənfi keyfiyyətləri ifadə edir. Sadəcə "rəftarsız" və "bədxasiyyət" sözləri ilə məhdudlaşdırmaq yetərli deyil. Çünki bədhərəkət daha geniş bir məna spektrini əhatə edir.
Bədhərəkət insan, əməl, hətta hadisə belə ola bilər. Bu söz, hər hansı bir hərəkətin, əməlin və ya davranışın yaramaz, qeyri-etik, qəbuledilməz və ya cəmiyyət normalarına zidd olduğunu bildirir. Sadəcə qeyri-adi deyil, həm də mənfi bir qiymətləndirməni əks etdirir. Məsələn, "bədhərəkət insan" ifadəsi insanın davrandığı üsulun, mənəvi keyfiyyətlərinin, davranışlarının mənfi olduğunu vurğulayır. "Bədhərəkət əməl" isə hər hansı bir əməlin qanunsuz, əxlaqsız və ya ədalətsiz olduğunu ifadə edir. Hətta "bədhərəkət hadisə" kimi istifadə edilərkən, hadisənin nəticələrinin, gedişatının mənfi və istənilməz olduğunu göstərir.
Etimologiyasına nəzər salsaq, farsca "bəd" (pis, yaramaz) və ərəbcə "hərəkət" sözlərinin birləşməsindən əmələ gəldiyini görürük. Bu da sözün mənasının mənfi bir kontekstdə qəbul edilməli olduğunu bir daha təsdiqləyir. "Qılıqsız" sözü ilə sinonim olsa da, bədhərəkət daha çox mənfi bir emosiyanı, daha kəskin bir qiymətləndirməni ifadə edir. Qılıqsızlıq daha çox davranışın düzgün olmamasını ifadə edərkən, bədhərəkət həmin davranışın pis, əxlaqsız və ya zərərli olmasını vurğulayır.
Beləliklə, bədhərəkət sadəcə rəftarsızlıq və ya bədxasiyyətlik deyil, daha geniş bir kontekstdə, mənfi qiymətləndirilən hərəkət, əməl və ya hadisəni ifadə edən bir sifətdir. Bu sözün istifadəsi, kontekstdən asılı olaraq, müxtəlif dərəcələrdə mənfi bir təsiri bildirir.